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  • 噶当派发展史概述

    仁钦岗寺,绛曲格哉常住在一座叫达坚的寺庙,他们都是以传授内邬素巴传下来的修持和密法为主。   3、教诫派   这是阿底峡在耶巴传授给枯敦、俄善慧、仲敦巴三人的教授。由仲敦巴传授给其三大弟子,普穷哇...

    寂照法师

    |五明研究|

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  • 千年古刹净影寺

    ;又因寺庙背靠高大山岩,旭日初升照在山岩上时,山岩金光闪闪,文人喜称其宝岩寺或金门寺;每年的二八月夜间,可观金灯出自山头树梢,因此民间又俗称其为金灯寺。   二、净影寺历代高僧   青龙峡净影寺虽...

    不详

    |五明研究|

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  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    喇嘛教色奈都尔   净水壶的圣水我们敬领   尾翎绚丽的黄莺   在庙宇上空飞舞啼鸣   信奉虔诚的喇嘛您色奈都尔   洒了洁净的圣水我们敬领   镶盖著蓝瓦盖的寺庙   富丽堂皇红光...

    不详

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  • 圣者龙树菩萨略传

    寺庙中以点金剂将大量红铜变为黄金,(并以此黄金)从无有饥荒的地区换回了稻谷、青稞等所有生活资具,使该寺僧众在十二年的饥馑中没有受到丝毫困扰。   随着时间的推移,失毁戒律的行为日益猖獗,并开始遍布...

    不详

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  • 中印佛教交流历史

    城西雍门外修建白马寺,并请他们在寺 译出了所赍来的《四十二章经》等。一般认为这是中国正式有佛教、 有寺院、有佛像和经典译出的开始。   中国佛教到了西晋时代(265-316)已经是“寺庙图像, ...

    高观如

    五明研究

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  • 《你可以不怕死》(一行禅师著,胡因梦译)连载之一

    与我同在,这份感觉十分清晰。我突然领悟到,丧母只是我的一种概念罢了。那一刻我才明白,母亲是永远活在我体内的。   我推开门走到屋外,整片山坡都沐浴在月光里。这片山坡种满了茶树,我的小茅屋就在寺庙后方...

    一行禅师

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  • 互动中的佛教与中国传统文化

    一尊两米来高的金佛。在寺庙的后面有一棵巨大茂盛的菩提树,树杆上有金饰,树下有两层围栏,里边的围栏全是黄金铸成。树的一侧有一个近4米的长方形金龛,布满了各色鲜花和哈达。据说,这座金龛是已故斯里兰卡总统...

    成建华

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  • 持诵《普贤行愿品》速得成就的道理——益西彭措堪布

    健康,愿佛光加被我的家庭幸福……”对于家人有这样一份好心,能不感化他们吗?所以,他们最后都请求她去寺庙拜佛。   从这里想到,我们修持普贤行愿,一个关键就是要...

    益西彭措堪布

    普贤行愿品|普贤

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  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    10月第1版第1次印刷。   2. 段玉明《中国寺庙文化》,上海:上海人民出版社,1994年12月第1版,1997年1月第2次印刷。   3. 胡美琦《中国教育史》,台北:三民书局,中华民国67年...

    粘凯蒂

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  • 冯学成:《中庸》说要第六讲

    的王安石都曾感叹上古三代之礼在世俗社会之中已经荡然无存了,只有寺庙中还有一定的保存,到了如今这个社会,就更没有什么这方面的感觉了,那么我们是不是就不谈礼了呢?不是,现代自然有现代之礼,我们为人处事上,...

    冯学成

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